□胥愛(ài)珍
明月皎皎千門(mén)秀,華燈盞盞萬(wàn)戶(hù)春。一年一度的元宵佳節(jié)到來(lái)之際,城市鄉(xiāng)村的大街小巷,大紅燈籠高高掛起,豐富多彩的“鬧”元宵活動(dòng)給人們帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)。俗話說(shuō),正月十五鬧元宵。這個(gè)“鬧”字道出了節(jié)日的歡騰與熱烈,也“鬧”出了團(tuán)圓與喜慶,更預(yù)示著新春的新開(kāi)端,帶來(lái)無(wú)限的希望與活力。
“鬧”是傳承已久的中華文化基因。早在2000多年前的西漢時(shí)期,隨著“太初歷”的制定,元宵節(jié)的慶祝習(xí)俗開(kāi)始逐漸成形。后世道教“三元說(shuō)”中,正月十五被賦予天官賜福的寓意,民間因此燃燈慶祝,這一習(xí)俗逐漸演變?yōu)閺垷艚Y(jié)彩的熱鬧場(chǎng)面。正月十五還是一年中的第一個(gè)月圓之夜,象征著團(tuán)圓和美滿(mǎn),人們通過(guò)鬧元宵來(lái)期盼家庭和睦、幸福安康。此外,古代人認(rèn)為燃燈篝火可以驅(qū)邪避祟、祛病消災(zāi),元宵節(jié)各種熱鬧活動(dòng)也成為祈求新年平安吉祥的重要方式。從蘇味道的“火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)”到辛棄疾的“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”,歷史上,很多文人墨客都對(duì)元宵節(jié)的熱鬧景象有生動(dòng)描述。歲月流轉(zhuǎn),元宵節(jié)的“鬧”,已經(jīng)融入中華兒女的血脈里,成為中華文化深厚歷史的載體,映射出中華民族對(duì)團(tuán)圓、和諧與美好生活的向往。
“鬧”的是喜慶氛圍,“熱”的是傳統(tǒng)文化。威風(fēng)鑼鼓、九龍鬧春、抬花杠、彈鼓舞、跑驢……2月9日舉行的德州市民俗大賞鬧元宵活動(dòng)上,精彩紛呈的非遺展演為觀眾帶來(lái)了美的享受,營(yíng)造了節(jié)日的熱鬧氛圍。我國(guó)古代從先秦時(shí)期開(kāi)始,就一直有宵禁的政策,漢武帝時(shí)期,正月十五被定為祭祀“太一神”的日子,宮廷張燈結(jié)彩,百姓祈福迎祥,到了唐代,元宵節(jié)從宮廷走向民間,開(kāi)始成為全民狂歡的節(jié)日。元宵節(jié)這天,人們走出家門(mén),打破日常的束縛,自由交流與互動(dòng),舞龍舞獅、猜燈謎等傳統(tǒng)民俗活動(dòng),讓人們?cè)谛蕾p節(jié)目中感受節(jié)日的喜悅。如今,元宵節(jié)賞燈會(huì)、猜燈謎、逛廟會(huì)等也成為人們鬧元宵的重要形式。山東,濟(jì)南天下第一泉迎春花燈會(huì)已至第四十四屆,與德州董子文化街廟會(huì)、臺(tái)兒莊古城新春燈會(huì)等一同,成為周邊游客熟知的熱門(mén)景點(diǎn),每年吸引大量游客前來(lái)觀賞游玩。這些燈會(huì)和廟會(huì),將“鬧”字演繹得淋漓盡致,也成為展示中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與活力的窗口。
“鬧”出新年精氣神,開(kāi)啟干事創(chuàng)業(yè)新航程。月圓之夜,家家戶(hù)戶(hù)燈火通明,照亮了夜空,更照亮了人們心中的希望與夢(mèng)想。元宵節(jié)正值春耕備耕的關(guān)鍵時(shí)期,人們通過(guò)鬧元宵的舞龍等活動(dòng)祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,這是對(duì)自然規(guī)律的敬畏,也是對(duì)美好生活的執(zhí)著追求。元宵節(jié)月圓之夜,家人們圍坐在一起,品嘗著美味的元宵,訴說(shuō)著過(guò)去一年的點(diǎn)滴和新一年的期待。那甜甜的餡兒,糯糯的皮兒,滿(mǎn)足了人們的味蕾,溫暖了每一個(gè)人的心田,無(wú)論是身處異鄉(xiāng)的游子,還是忙碌于工作的上班族,都仿佛找到了心靈的歸宿,感受到了家的溫暖和團(tuán)圓的力量。這些溫暖和力量,激發(fā)出人們新一年的精氣神,為新一年的干事創(chuàng)業(yè)注入源源不斷的動(dòng)力。
(作者單位:德州日?qǐng)?bào)社)
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編輯|尹曉燕
審核|胥愛(ài)珍 終審|尹濱