作者：張森（中國(guó)政法大學(xué)光明新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）

習(xí)近平總書(shū)記指出，我們要傳播好馬克思主義，不能照本宣科、尋章摘句，要大眾化、通俗化。這為新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論大眾化傳播指明了方向。黨的創(chuàng)新理論大眾化的核心是“大眾”。具體來(lái)說(shuō)，就是堅(jiān)守人民立場(chǎng)，黨的創(chuàng)新理論要“走向”人民，真正“飛入尋常百姓家”。

剛剛過(guò)去的2024年，是中國(guó)全功能接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)30周年?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和勃興，無(wú)疑是上世紀(jì)九十年代以來(lái)最重要的“全球性事件”。作為一項(xiàng)以信息技術(shù)為中心的技術(shù)革命，互聯(lián)網(wǎng)效應(yīng)仍在持續(xù)發(fā)酵之中?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)不僅是一場(chǎng)傳播技術(shù)的變革——增加了一種傳播渠道、通路和平臺(tái)，更是一場(chǎng)傳播結(jié)構(gòu)革命——作為一種全新的“高維媒介”，互聯(lián)網(wǎng)從根本上改變了人們的信息接收習(xí)慣和接受方式，進(jìn)而改變了人們的連接樣態(tài)、思維方式和價(jià)值觀念。正是在這一背景下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為宣傳輿論工作、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)、最前沿。

輿論陣地，如果我們不去占領(lǐng)，別人就會(huì)去占領(lǐng)。新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論傳播也要強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，全面挺進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)這一主戰(zhàn)場(chǎng)，立足網(wǎng)絡(luò)融媒體傳播特性，打好“組合拳”。

一是堅(jiān)持互動(dòng)式傳播。與傳統(tǒng)媒體相比，互聯(lián)網(wǎng)的最重要特點(diǎn)就是其強(qiáng)互動(dòng)性?；ヂ?lián)網(wǎng)的興起打破了傳統(tǒng)媒體中建立在“傳者-受眾”二元分立基礎(chǔ)上的線(xiàn)性傳播模式，取而代之的是互動(dòng)傳播模式。在線(xiàn)性傳式中，傳者和受眾之間是一種影響與被影響的單向傳播關(guān)系，而在互動(dòng)模式中，傳者和受眾之間的界限“消失”——在互動(dòng)式傳播中，傳者始終以受眾的關(guān)切和期望為中心，在與受眾多層次的溝通和雙向交流中由淺入深改變受眾的思想和行動(dòng)。與此同時(shí)，受眾也在與傳者的互動(dòng)中，對(duì)傳者增加更多的認(rèn)同、理解和支持，在心理上接納傳者。黨的創(chuàng)新理論傳播要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)便于的跟帖、評(píng)論、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、問(wèn)答等形式，讓受眾能夠充分的參與和多樣化表達(dá)，在主動(dòng)參與和表達(dá)中增加對(duì)理論的熟悉和接納。

二是堅(jiān)持分眾化傳播。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，傳播的本質(zhì)是一種“一對(duì)多”的大眾傳播，傳播對(duì)象廣泛而不確定?；ヂ?lián)網(wǎng)所具有的技術(shù)優(yōu)勢(shì)為“精準(zhǔn)傳播”“分眾傳播”提供了可能。網(wǎng)絡(luò)融媒體可以通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)資源的充分挖掘，分析用戶(hù)喜好，給受眾進(jìn)行“精準(zhǔn)畫(huà)像”，制定個(gè)性化信息，從而推出“菜單式”“點(diǎn)播式”的分眾化內(nèi)容。這種分眾化傳播對(duì)黨的創(chuàng)新理論傳播至關(guān)重要。比如，面向?qū)φf(shuō)教有天然抵觸情緒的年輕一代，不論是在語(yǔ)言?xún)?nèi)容還是在表達(dá)方式上，都要有深入考量。講理論要善于用表達(dá)形式活潑的“家常話(huà)”，要善于講集批判性和建設(shè)性于一體又區(qū)別于低俗搞笑的“幽默話(huà)”，還要講動(dòng)之以情曉之以理的“動(dòng)情話(huà)”，真正讓深?yuàn)W的理論在年青一代中“入腦”“入心”。

三是堅(jiān)持沉浸式傳播?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的融媒體傳播特性為“可視化傳播”“情境傳播”提供了便利。黨的創(chuàng)新理論傳播不是一個(gè)單純的信息傳遞過(guò)程，而是一種建構(gòu)情境、共享意義的過(guò)程。在黨的創(chuàng)新理論傳播中，可以充分探索利用裸眼VR、3D數(shù)字投影沙盤(pán)、全息幻影成像等新興展示技術(shù)以及AI互動(dòng)、多點(diǎn)觸控、場(chǎng)景繪畫(huà)等交互設(shè)計(jì)，搭建或再現(xiàn)一個(gè)可觀、可感的“真實(shí)”情境，讓觀眾在沉浸其中的同時(shí)思想和觀念受到潛移默化的熏染。

不論傳播形態(tài)如何改變、傳播格局如何轉(zhuǎn)換，“內(nèi)容為王”的鐵律不會(huì)變。如前所述，黨的創(chuàng)新理論根本上來(lái)自人民、為了人民，傳播內(nèi)容也一定要貼近人民，時(shí)時(shí)刻刻強(qiáng)化“問(wèn)題意識(shí)”——緊扣廣大人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，讓理論在回應(yīng)現(xiàn)實(shí)疑惑、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中展現(xiàn)其應(yīng)有的魅力和力量。